明朝历经12代，16帝17朝。下面我按皇帝即位顺序排列，并详解他们相互之间的血缘关系，最后再讲一些大明皇帝的名字、庙号的一些趣事。
1.朱元璋，明朝第一代皇帝，庙号"太祖"，年号"洪武"；
2.朱允炆，明朝第三代皇帝，太祖朱元璋之孙，太子朱标次子，庙号"惠宗"（南明追加），年号"建文"；
3.朱棣，明朝第二代皇帝，太祖朱元璋第四子，庙号"成祖"，年号"永乐"；
4.朱高炽，明朝第三代皇帝，成祖朱棣嫡长子，庙号"仁宗"，年号"洪熙"；
5.朱瞻基，明朝第四代皇帝，仁宗朱高炽嫡长子，庙号"宣宗"，年号"宣德"；
6.朱祁镇，明朝第五代皇帝，宣宗朱瞻基嫡长子，庙号"英宗"，年号"正统"；
7.朱祁钰，明朝第五代皇帝，宣宗朱瞻基次子，庙号"代宗"，年号"景泰"；
8.朱祁镇（复位），明朝第五代皇帝，宣宗朱瞻基嫡长子，庙号"英宗"，年号"天顺"；
9.朱见深，明朝第六代皇帝，英宗朱祁镇庶长子，庙号"宪宗"，年号"成化"；
10.朱祐樘，明朝第七代皇帝，宪宗朱见深第三子，庙号"孝宗"，年号"弘治"；
11.朱厚燳，明朝第八代皇帝，孝宗朱祐樘嫡长子，庙号"武宗"，年号"正德"；
12.朱厚熜，明朝第八代皇帝，宪宗朱见深之孙，兴献王朱佑杬次子，庙号"世宗"，年号"嘉靖"；
13.朱载坖，明朝第九代皇帝，世宗朱厚熜第三子，庙号"穆宗"，年号"隆庆"；
14.朱翊钧，明朝第十代皇帝，穆宗朱翊钧第三子，庙号"神宗"，年号"万历"；
15.朱常洛，明朝第十一代皇帝，神宗朱翊钧庶长子，庙号"光宗"，年号"泰昌"；
16.朱由检，明朝第十二代皇帝，光宗朱常洛庶长子，庙号"熹宗"，年号"天启"；
17.朱由校，明朝第十二代皇帝，光宗朱常洛第五子，庙号"思宗"，年号"崇祯"。
由于明英宗两次登基，分别用了"正统"和"天顺"两个年号，所以他一人占了两朝。史学家毛佩琦有一部著作叫《明朝十七帝》，直接把两朝称作两帝。
明朝皇帝嫡系的两次转换
古代皇位传承，遵循嫡系一脉永不断绝的法则，即庶系是没资格继承皇位的。嫡系就是皇后的儿子，嫔妃所生的儿子就叫庶子（系）。
可事实上皇后不生育的情况屡见不鲜，甚至皇帝连庶子都没有，怎么办？那就过继，有庶子就将庶子过继给皇后做嫡子，如果连庶子都没有，就从血缘关系最近的宗室子弟中过继。总之嫡系是不能断的，必须续上。
有了过继制度，理论上嫡系断绝的可能性几乎为零，可事实上明朝还是出现了两次嫡系大转移。
第一次就是从嫡系朱标，转移到庶系朱棣。
由于朱标早逝，朱元璋"犯规"，直接把皇位传给了孙子朱允炆，替朱标一系保住了嫡系地位。可朱棣发动"靖难之役"，武力把侄子赶下台，从此朱标嫡系终结了。
这种暴力夺嫡的手段，连法理也得向它低头。后世子孙为了强化自己这一系的正统地位，就想办法提高朱棣的地位。怎么提呢？将他的"太宗"庙号，升格为"成祖"，并且确立他万世不祧的特殊地位。
庙号分两类：祖和宗，"祖"只有开国之君，和地位非常特殊的皇帝才有资格享用，大明一朝除了向前追尊的祖先外，只有朱元璋和朱棣称"祖"，其余都是"宗"。
"祧"就是将神位迁出太庙。随着年代推移，祖宗越来越多，老百姓家里祭祀祖先只祭祀三代，皇帝可以祭祀七位，即"七庙"，其余的就要面临被"祧"的结果。永世不祧就是不管到什么时候，都永保在太庙接受后世子孙祭拜的尊荣，朱棣获得了和朱元璋并列的永世不祧的地位。
第二次嫡系转移就是从孝宗朱祐樘，到兴献王朱佑杬。
孝宗朱祐樘就俩儿子，次子早夭，武宗朱厚燳又无子驾崩，于是大臣们迎立了藩王朱佑杬的儿子朱厚熜。
本来大臣们坚持让朱厚熜过继给孝宗，以嫡子身份即位，可朱厚熜不干，跟大臣们斗了十几年，非要追尊父亲为帝，不承认过继给伯父。这件事就是著名的"大礼仪之争"，在死伤和罢免了一大批大臣后，朱厚熜胜利了，朱佑杬被追尊为"兴献皇"，大明嫡系再次发生转移。
明朝皇帝的名字趣谈
有人笑话明朝皇帝的名字是"元素周期表"，里面有很多带"金字旁"、"土字旁"的生僻字。其实那里面的字，很多原本不存在，就是造出来的，比如朱厚燳的"燳"（原字"昭"下面一个"火"）。
老朱家起名为何那么"隔路"？这是朱元璋定下的规矩，后世子孙按五行相生排列，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五代一循环。所以，他们的名字都在"金木水火土"，几个偏旁部首的字里打转转，不够用了就造字。
值得注意的是，有一位皇帝的名字被搞错了几百年--穆宗朱载坖。以前我们称他为"朱载垕"，"垕"与"坖"字形很像，清人编写《明史》时，参照《明实录》，《明实录》是手写的，后人看不清，把"坖"误当作了"垕"。
其实历史上还有很多类似的情况，比如秦国时期的"范睢"，也有认为他应该叫"范雎"；东汉开国名将"朱祜"，就被后人乌龙成"朱祐"了。
明朝皇帝的称谓趣谈
皇帝们的称谓比较多，往往搞得人头昏脑涨，不知所以。皇帝除了常人都有的名字和字号外，还有谥号、庙号（庙祭时的称谓）和年号，那么我们该怎么叫呢？有什么规律呢？
唐朝以前的皇帝一般用"谥号"称谓，所谓谥号，就是皇帝死后，后人根据他的一生功过，给予的评价。比如"汉文帝"，谥号"文"，"隋炀帝"，谥号"炀"，所以谥号包括批评类的"恶谥"。
曾经有人问，隋文帝作为开国君主，为何不称"祖"呢？搞混了，隋文帝是谥号称谓，如果用庙号，就应该称之为"隋太祖"。
唐以前为何不用庙号，唐以后为何不用谥号？因为唐以前庙号很"金贵"，没有作为的皇帝没资格获得，比如西汉和东汉，四百年间只有八位皇帝有庙号。而唐以后谥号变得越来越"虚胖"，从一个字的谥号，到几个字，十几个字，甚至二十个字，请问谁能记得住，称呼一遍不得累半死？
明朝以后，人们又开始习惯于用年号称呼皇帝，比如"嘉靖"、"万历"、"康熙"、"光绪"。这又为什么呢？因为明朝之前皇帝喜欢折腾年号玩，老是改动，尤其是武则天，在位十几年，几乎年年改，甚至一年改几次，头大。
明清以后基本上一个皇帝一个年号，就可以以年号对应皇帝了。明朝是这个变化的过渡期，前期一般称庙号，从世宗嘉靖帝朱厚熜开始，一般以年号称呼。
这些称谓确实容易让人头大，不光我们，就连史学家都有搞错的时候，比如司马迁，他把刘邦称谓汉高祖，我们都跟着叫了，其实不对，他应该叫"汉太祖"（庙号），或者"汉高帝"（谥号）。
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